1) Arturo Massolo dall’esistenzialismo al marxismo, in «Studi Urbinati», n. 1-2; 1967.
2) La «Vita di Hegel» nel Vormärz tedesco, in «Il pensiero», maggio-agosto 1967, pp. 176-205; ora in I, 20.
3) Stato e ideologia nel giovane Marx, in «Studi Urbinati», n. 1-2, 1970.
4) La «politica culturale» di Hegel a Berlino. Illuminismo, rivoluzione e tradizione nazionale, in P. Salvucci (ed.), Tra idealismo e marxismo, Urbino, Montefeltro, 1981, pp. 137-302 (rifuso in I, 6).
5) Storia e tradizione. L’ideologia tedesca dalla Rivoluzione francese agli «Annali Prussiani», «Studi Urbinati /B2», 1981-2, pp. 61-91; ora in I, 20.
6) Hegel: Grande Enciclopedia, Piccola Logica e Zusätze, in «Il Pensiero», luglio-dicembre 1982.
7) Fichte, la resistenza antinapoleonica e la filosofia classica tedesca, in «Studi storici», n.1/2; 1983, pp. 189-216.
8) Intellettuali e impegno politico in Germania: 1789-1848, in «Studi Storici», n. 4; 1982, pp. 783-819.
9) Schelling «nello specchio dei suoi contemporanei», in «Hermeneutica», n. 3; 1983, pp. 186-196.
10) Fichte, la rivoluzione francese e l’ideale della pace perpetua, in «Il Pensiero», 1983-4, pp. 131-178 (tr. ted. in I, 8).
11) Religione e ideologia nella filosofia classica tedesca, in «Studi Urbinati/B2», 1984, pp. 9-60; ora in I, 20.
12) Attualità di Marx? Il convegno di Urbino nel centenario della nascita, in «Rivsita di storia della filosofia», n. 4; 1984.
13) La rivoluzione americana e le altre, in «Il Ponte», n. 1; 1985, pp. 122-133.
4) Diritto e violenza: Hegel, il Notrecht e la tradizione liberale, in «Hermeneutica», n. 4, 1985 (rifuso in I, 5, seconda edizione).
15) Scuola, Stato e professione in Hegel, in G. W. F. Hegel, La scuola e l’educazione. Discorsi e relazioni (Norimberga 180-1816); a cura di L. Sichirollo e A. Burgio, Milano, Angeli, 1985 (rifuso in I, 5, seconda edizione); tr. brasiliana in «Educaçao em Revista», dicembre 2004, pp. 29-60
16) Il paradiso terrestre e il peccato originale: Marx profeta?, in G. Baratta-E. Giancotti- L. Piccioni (eds.), Attualità di Marx, Milano, Unicopli, 1986: tr. ted. in «Dialektik», Köln, n. 15 (Vernunft und Politik, 1988), pp. 274-293.
17) Hannah Arendt e l’analisi delle rivoluzioni, in Roberto Esposito (ed.), La pluralità irrapresentabile. Il pensiero politico di Hannah Arendt, Urbino, QuattroVenti (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici), 1987, pp. 139-153.
18) Le catene e i fiori. La critica dell'ideologia tra Marx e Nietzsche, in «Hermeneutica» (Urbino), n. 6, 1987 (rifuso in I, 21).
19) Rivoluzione francese e immagine dell’antichità classica: da Constant a Nietzsche, in «Quaderni di storia», n. 26; luglio-dicembre 1987: tr. ted. in L. Berthold (ed.), Zur Architektonik der Vernunft, Berlin, Akademie Verlag, 1990, pp. 564-579.
2) La «Vita di Hegel» nel Vormärz tedesco, in «Il pensiero», maggio-agosto 1967, pp. 176-205; ora in I, 20.
3) Stato e ideologia nel giovane Marx, in «Studi Urbinati», n. 1-2, 1970.
4) La «politica culturale» di Hegel a Berlino. Illuminismo, rivoluzione e tradizione nazionale, in P. Salvucci (ed.), Tra idealismo e marxismo, Urbino, Montefeltro, 1981, pp. 137-302 (rifuso in I, 6).
5) Storia e tradizione. L’ideologia tedesca dalla Rivoluzione francese agli «Annali Prussiani», «Studi Urbinati /B2», 1981-2, pp. 61-91; ora in I, 20.
6) Hegel: Grande Enciclopedia, Piccola Logica e Zusätze, in «Il Pensiero», luglio-dicembre 1982.
7) Fichte, la resistenza antinapoleonica e la filosofia classica tedesca, in «Studi storici», n.1/2; 1983, pp. 189-216.
8) Intellettuali e impegno politico in Germania: 1789-1848, in «Studi Storici», n. 4; 1982, pp. 783-819.
9) Schelling «nello specchio dei suoi contemporanei», in «Hermeneutica», n. 3; 1983, pp. 186-196.
10) Fichte, la rivoluzione francese e l’ideale della pace perpetua, in «Il Pensiero», 1983-4, pp. 131-178 (tr. ted. in I, 8).
11) Religione e ideologia nella filosofia classica tedesca, in «Studi Urbinati/B2», 1984, pp. 9-60; ora in I, 20.
12) Attualità di Marx? Il convegno di Urbino nel centenario della nascita, in «Rivsita di storia della filosofia», n. 4; 1984.
13) La rivoluzione americana e le altre, in «Il Ponte», n. 1; 1985, pp. 122-133.
4) Diritto e violenza: Hegel, il Notrecht e la tradizione liberale, in «Hermeneutica», n. 4, 1985 (rifuso in I, 5, seconda edizione).
15) Scuola, Stato e professione in Hegel, in G. W. F. Hegel, La scuola e l’educazione. Discorsi e relazioni (Norimberga 180-1816); a cura di L. Sichirollo e A. Burgio, Milano, Angeli, 1985 (rifuso in I, 5, seconda edizione); tr. brasiliana in «Educaçao em Revista», dicembre 2004, pp. 29-60
16) Il paradiso terrestre e il peccato originale: Marx profeta?, in G. Baratta-E. Giancotti- L. Piccioni (eds.), Attualità di Marx, Milano, Unicopli, 1986: tr. ted. in «Dialektik», Köln, n. 15 (Vernunft und Politik, 1988), pp. 274-293.
17) Hannah Arendt e l’analisi delle rivoluzioni, in Roberto Esposito (ed.), La pluralità irrapresentabile. Il pensiero politico di Hannah Arendt, Urbino, QuattroVenti (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici), 1987, pp. 139-153.
18) Le catene e i fiori. La critica dell'ideologia tra Marx e Nietzsche, in «Hermeneutica» (Urbino), n. 6, 1987 (rifuso in I, 21).
19) Rivoluzione francese e immagine dell’antichità classica: da Constant a Nietzsche, in «Quaderni di storia», n. 26; luglio-dicembre 1987: tr. ted. in L. Berthold (ed.), Zur Architektonik der Vernunft, Berlin, Akademie Verlag, 1990, pp. 564-579.
20) Filosofare dopo Hegel e Marx. Rileggendo Arturo Massolo, in N. De Domenico e G. Puglisi (eds.), Il filosofo e la città. Studi su Arturo Massolo, Venezia, Marsilio, 1988.
21) Der Begriff “bürgerliche Revolution” bei Marx und Engels, in «Marxistische Studien», 1988, n. 14, pp. 273-284.
22) Ermeneutica del sospetto, critica dell’ideologia e analisi della società: Marx, Durkheim, Weber, in «Innovazione scuola», Ancona, settembre-dicembre 1988, pp. 9-23.
23) Von Louis Philippe bis Louis Bonaparte. Schellings späte politische Entwicklung, in H.-M Pawlowski-S. Smid-R. Specht (eds.), Die praktische Philosophie Schellings und die gegenwärtige Rechtsphilosophie, Stuttgart-Bad Cannstaatt, Frommann-Hozboog 1989, pp. 227-254; versione italiana in I, 20.
24) Hegel, die französische Revolution und die liberale Tradition, in AA.VV., Republik der Menschheit. Französische Revolution und deutsche Philosophie, Köln, Pahl-Rugenstein 1989, pp. 164-176; ripubblicato con lo stesso titolo in «Deutsche Zeitschrift für Philosophie» (Berlin), n. 4; 1990.
25) La rivoluzione del '48 e l'immagine di Hegel in Germania e in Italia, in Atti del convegno su Gli hegeliani napolitani e la costruzione dello Stato unitario, a cura dell'Istituto Italiano per gli Studi filosofici, Roma, 1989: versione fr. ridotta in «Revue de Métaphysique et de Morale», n. 1, 1994; versione ted. in Lars Lambrecht (ed.), Philosophie, Literatur und Politik vor den Revolutionen von 1848. Zur Herausbildung der demokratischen Bewegungen in Europa, Frankfurt a. M, Lang, 1996, pp. 541-567.
26) La révolution, la nation et la paix, in «Procès. Cahiers d’analyse politique et juridique» (Lione), n. 19; 1990, pp. 153-171; versione brasiliana in «Estudos Avançados», n. 62, gennaio-aprile 2008 (Nação-Nacionalismo), pp. 9-27; versione italiana in Paola Chiatti (ed.), Pensare e costruire la democrazia, Morlacchi, Perugia, 2009, pp. 13-37.
27) Le rivoluzioni tra poteri e diritti, in «Rinascita», 8 aprile 1989, pp. 28-30
28) Vincenzo Cuoco, la rivoluzione napoletana del 1799 e la comparatistica delle rivoluzioni, «Società e storia», n. 46, 1990: versione fr. in «Revue Historique», Paris, janvier-mars 1989.
29) Voce «Liberal» in H. J. Sandkühler (ed.), Europäische Enzyclopädie zu Philosophie und Wissenschaften, Hamburg, Meiner, 1990, vol. III, pp. 54-58.
30) Voce «Sklaverei. Die Sklaverei in der Neuzeit», in H. J. Sandkühler (ed.), Europäische Enzyclopädie zu Philosophie und Wissenschaften, Hamburg, Meiner, 1990, vol. 4, pp. 300-307.
31) Voce «Widerspruch (sozialer)», in H. J. J. Sandkühler (ed.), Europäische Enzyclopädie zu Philosophie und Wissenschaften, Hamburg, Meiner, 1990, vol. IV, pp. 866-872.
32) Gramsci, Gentile, Marx e le filosofie della prassi, in B. Muscatello (ed.), Gramsci e il marxismo contemporaneo, Roma, Editori Riuniti, 1990 (rifuso in I, 17); tr. francese in André Tosel (ed.), Modernité de Gramsci?, Annales Littéraires de l’Université de Besançon, 1992, pp. 381-412; rifuso in I, 17.
33) E' fallita la rivoluzione d'Ottobre?, in «Marxismo oggi», gennaio 1991, pp. 31-8.
34) Il battesimo del fuoco della sinistra «riformista», in «Marx centouno», maggio 1991, pp. 20-27 (rifluito in I, 11).
35) Das Wahre, das Falsche und die Totalität. Philosophie und Philosophiegeschichte nach Hegel und Marx, in H. J. Sandkühler (ed.), Geschichtlichkeit der Philosophie, Frankfurt a. M.-Bern-New York-Paris, Peter Lang, 1991, pp. 243-261.
36) Heidegger and Hitler’s war, in T. Rockmore-J. Margolis, The Heidegger Case. On Philosophy and Politics, Philadelphia, Temple University Press, 1992 (rifuso in I, 9).
37) La «philosophie allemande» entre les idéologies, in «Genèses. Science sociale et histoire», octobre 1992, pp. 60-89 (ora in I, 20).
38) Heidegger et la démission de la philosophie allemande (I), in «L’homme et la société» 1990/1-2, pp. 161-172 (rifuso in I, 9).
39) Heidegger et la démission de la philosophie allemande (II), in «L’homme et la société» 1990/3, pp. 103-117 (rifuso in I, 9).
40) La communauté et la mort: la culture allemande devant la première guerre mondiale, in «Germanica», VIII, 1990, pp. 29-51 (rifuso in I, 9).
41) Zwischen Rousseau und Constant. Hegel und die Freiheit der Modernen, in H. F. Fulda e R. P. Horstmann (eds.), Rousseau, die Revolution und der junge Hegel, Stuttgart, Klett-Cotta, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, 1991 (rifuso in I. 5, seconda edizione).
42) Moralisches Motiv und Primat der Politik, in K.-O. Apel e R. Pozzo (eds.), Zur Rekonstruktion der praktischen Philosophie. Gedenkschrift für Karl-Heinz Ilting, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, 1990; versione più ampliata, col titolo di Tension morale et primauté de la politique, in «Actuel Marx», n. 10, 1991; (rifuso in I. 5, seconda edizione).
43) Autocoscienza, falsa coscienza, autocritica dell’Occidente, in «Giano. Ricerche per la pace» (Roma), n. 12, 1992; versione tedesca in M. Buhr (ed.), Das geistige Erbe Europas, Napoli, Vivarium, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, 1994, pp. 733-770; versione fr. ridotta in...
44) Il comunismo. Un ideale che attraversa la storia, intervista (assieme ad altri autori) a Carlo Cavaglià, in Tempo Presente», dicembre 1992, pp. 33-44.
45) Pensieri di guerra, in AA.VV., Il filosofo in borghese, Roma, Manifesto Libri, 1992.
46) Liberalismo, comunismo e storia della libertà, «Critica marxista», 1992, nn. 3-4, pp. 53-63.
47) Liberale Tradition, Kulturkritik und deutscher Konservativismus, in «Dialektik» (Industrialismus und Große Indutrie), 1992/2, pp. 101-116, versione italiana in Filosofia e storia. Studi in onore di Pasquale Salvucci, Urbino, QuattroVenti, pp. 367-380.
48) Il Nuovo Ordine Internazionale nella storia delle ideologie della guerra, in «Giano. Ricerche per la pace» (Roma), n. 14-5, 1993.
49) La rivoluzione russa del 1905 e la storia del Novecento, Introduzione a E. Bouchard- R. Gagliardi- G. Polo (eds.), La rivoluzione russa del 1905, Il manifesto, Roma, 1993.
50) Le 20° siècle entre émancipation et désémancipation, in A. Tosel (ed.), La démocratie difficile, Besançon, Annales Littéraires de l’Université, 1993, pp. 158-211 (è la traduzione del cap. 7 di I, 10).
51) Il crollo del «socialismo reale» nell’Est europeo: rivoluzione democratica o restaurazione? in «Marxismo oggi», 2/1993, pp. 107-144 (ripreso in I, 13); versione tedesca ridotta in «Topos. Internationale Beiträge zur dialektischen Philosophie», n. 3, 1994, pp. 59-92; versione inglese in «NST Nature, Society and Thought. A Journal of Dialectical and Historical Materialism», University of Minnesota, 1994, pp. 195-238.
52) Il diritto alla felicità, in «Nuova Civiltà delle Macchine», n. 1; 1993.
53) La construction du concept universel de l’homme, in B. Bourgeois e J. D’Hondt (eds.), La philosophie et la révolution française, Paris, Vrin, 1993, pp. 49-58.
54) Dalla Rivoluzione d’Ottobre al Nuovo Ordine Internazionale, numero monografico del «Calendario del popolo», Milano, Teti, novembre 1993; tr. portoghese parziale in «Crìtica Marxista» (Brasile), 1997, n. 4, pp. 67-88.
21) Der Begriff “bürgerliche Revolution” bei Marx und Engels, in «Marxistische Studien», 1988, n. 14, pp. 273-284.
22) Ermeneutica del sospetto, critica dell’ideologia e analisi della società: Marx, Durkheim, Weber, in «Innovazione scuola», Ancona, settembre-dicembre 1988, pp. 9-23.
23) Von Louis Philippe bis Louis Bonaparte. Schellings späte politische Entwicklung, in H.-M Pawlowski-S. Smid-R. Specht (eds.), Die praktische Philosophie Schellings und die gegenwärtige Rechtsphilosophie, Stuttgart-Bad Cannstaatt, Frommann-Hozboog 1989, pp. 227-254; versione italiana in I, 20.
24) Hegel, die französische Revolution und die liberale Tradition, in AA.VV., Republik der Menschheit. Französische Revolution und deutsche Philosophie, Köln, Pahl-Rugenstein 1989, pp. 164-176; ripubblicato con lo stesso titolo in «Deutsche Zeitschrift für Philosophie» (Berlin), n. 4; 1990.
25) La rivoluzione del '48 e l'immagine di Hegel in Germania e in Italia, in Atti del convegno su Gli hegeliani napolitani e la costruzione dello Stato unitario, a cura dell'Istituto Italiano per gli Studi filosofici, Roma, 1989: versione fr. ridotta in «Revue de Métaphysique et de Morale», n. 1, 1994; versione ted. in Lars Lambrecht (ed.), Philosophie, Literatur und Politik vor den Revolutionen von 1848. Zur Herausbildung der demokratischen Bewegungen in Europa, Frankfurt a. M, Lang, 1996, pp. 541-567.
26) La révolution, la nation et la paix, in «Procès. Cahiers d’analyse politique et juridique» (Lione), n. 19; 1990, pp. 153-171; versione brasiliana in «Estudos Avançados», n. 62, gennaio-aprile 2008 (Nação-Nacionalismo), pp. 9-27; versione italiana in Paola Chiatti (ed.), Pensare e costruire la democrazia, Morlacchi, Perugia, 2009, pp. 13-37.
27) Le rivoluzioni tra poteri e diritti, in «Rinascita», 8 aprile 1989, pp. 28-30
28) Vincenzo Cuoco, la rivoluzione napoletana del 1799 e la comparatistica delle rivoluzioni, «Società e storia», n. 46, 1990: versione fr. in «Revue Historique», Paris, janvier-mars 1989.
29) Voce «Liberal» in H. J. Sandkühler (ed.), Europäische Enzyclopädie zu Philosophie und Wissenschaften, Hamburg, Meiner, 1990, vol. III, pp. 54-58.
30) Voce «Sklaverei. Die Sklaverei in der Neuzeit», in H. J. Sandkühler (ed.), Europäische Enzyclopädie zu Philosophie und Wissenschaften, Hamburg, Meiner, 1990, vol. 4, pp. 300-307.
31) Voce «Widerspruch (sozialer)», in H. J. J. Sandkühler (ed.), Europäische Enzyclopädie zu Philosophie und Wissenschaften, Hamburg, Meiner, 1990, vol. IV, pp. 866-872.
32) Gramsci, Gentile, Marx e le filosofie della prassi, in B. Muscatello (ed.), Gramsci e il marxismo contemporaneo, Roma, Editori Riuniti, 1990 (rifuso in I, 17); tr. francese in André Tosel (ed.), Modernité de Gramsci?, Annales Littéraires de l’Université de Besançon, 1992, pp. 381-412; rifuso in I, 17.
33) E' fallita la rivoluzione d'Ottobre?, in «Marxismo oggi», gennaio 1991, pp. 31-8.
34) Il battesimo del fuoco della sinistra «riformista», in «Marx centouno», maggio 1991, pp. 20-27 (rifluito in I, 11).
35) Das Wahre, das Falsche und die Totalität. Philosophie und Philosophiegeschichte nach Hegel und Marx, in H. J. Sandkühler (ed.), Geschichtlichkeit der Philosophie, Frankfurt a. M.-Bern-New York-Paris, Peter Lang, 1991, pp. 243-261.
36) Heidegger and Hitler’s war, in T. Rockmore-J. Margolis, The Heidegger Case. On Philosophy and Politics, Philadelphia, Temple University Press, 1992 (rifuso in I, 9).
37) La «philosophie allemande» entre les idéologies, in «Genèses. Science sociale et histoire», octobre 1992, pp. 60-89 (ora in I, 20).
38) Heidegger et la démission de la philosophie allemande (I), in «L’homme et la société» 1990/1-2, pp. 161-172 (rifuso in I, 9).
39) Heidegger et la démission de la philosophie allemande (II), in «L’homme et la société» 1990/3, pp. 103-117 (rifuso in I, 9).
40) La communauté et la mort: la culture allemande devant la première guerre mondiale, in «Germanica», VIII, 1990, pp. 29-51 (rifuso in I, 9).
41) Zwischen Rousseau und Constant. Hegel und die Freiheit der Modernen, in H. F. Fulda e R. P. Horstmann (eds.), Rousseau, die Revolution und der junge Hegel, Stuttgart, Klett-Cotta, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, 1991 (rifuso in I. 5, seconda edizione).
42) Moralisches Motiv und Primat der Politik, in K.-O. Apel e R. Pozzo (eds.), Zur Rekonstruktion der praktischen Philosophie. Gedenkschrift für Karl-Heinz Ilting, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, 1990; versione più ampliata, col titolo di Tension morale et primauté de la politique, in «Actuel Marx», n. 10, 1991; (rifuso in I. 5, seconda edizione).
43) Autocoscienza, falsa coscienza, autocritica dell’Occidente, in «Giano. Ricerche per la pace» (Roma), n. 12, 1992; versione tedesca in M. Buhr (ed.), Das geistige Erbe Europas, Napoli, Vivarium, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, 1994, pp. 733-770; versione fr. ridotta in...
44) Il comunismo. Un ideale che attraversa la storia, intervista (assieme ad altri autori) a Carlo Cavaglià, in Tempo Presente», dicembre 1992, pp. 33-44.
45) Pensieri di guerra, in AA.VV., Il filosofo in borghese, Roma, Manifesto Libri, 1992.
46) Liberalismo, comunismo e storia della libertà, «Critica marxista», 1992, nn. 3-4, pp. 53-63.
47) Liberale Tradition, Kulturkritik und deutscher Konservativismus, in «Dialektik» (Industrialismus und Große Indutrie), 1992/2, pp. 101-116, versione italiana in Filosofia e storia. Studi in onore di Pasquale Salvucci, Urbino, QuattroVenti, pp. 367-380.
48) Il Nuovo Ordine Internazionale nella storia delle ideologie della guerra, in «Giano. Ricerche per la pace» (Roma), n. 14-5, 1993.
49) La rivoluzione russa del 1905 e la storia del Novecento, Introduzione a E. Bouchard- R. Gagliardi- G. Polo (eds.), La rivoluzione russa del 1905, Il manifesto, Roma, 1993.
50) Le 20° siècle entre émancipation et désémancipation, in A. Tosel (ed.), La démocratie difficile, Besançon, Annales Littéraires de l’Université, 1993, pp. 158-211 (è la traduzione del cap. 7 di I, 10).
51) Il crollo del «socialismo reale» nell’Est europeo: rivoluzione democratica o restaurazione? in «Marxismo oggi», 2/1993, pp. 107-144 (ripreso in I, 13); versione tedesca ridotta in «Topos. Internationale Beiträge zur dialektischen Philosophie», n. 3, 1994, pp. 59-92; versione inglese in «NST Nature, Society and Thought. A Journal of Dialectical and Historical Materialism», University of Minnesota, 1994, pp. 195-238.
52) Il diritto alla felicità, in «Nuova Civiltà delle Macchine», n. 1; 1993.
53) La construction du concept universel de l’homme, in B. Bourgeois e J. D’Hondt (eds.), La philosophie et la révolution française, Paris, Vrin, 1993, pp. 49-58.
54) Dalla Rivoluzione d’Ottobre al Nuovo Ordine Internazionale, numero monografico del «Calendario del popolo», Milano, Teti, novembre 1993; tr. portoghese parziale in «Crìtica Marxista» (Brasile), 1997, n. 4, pp. 67-88.
55) Movimento comunista, «socialismo reale» e questione nazionale, in «Marx centouno» (Radici e frontiere, a cura di Alberto Burgio), giugno 1993, pp. 79-95 (ripreso in I, 11); tr. ted. in «Marxistische Blätter», 1997, n. 2, pp. 29-38.
56) Économisme historique ou matérialisme historique? Pour une relecture de Marx et Engels, in «Archives de Philosophie», 57, gennaio-marzo 1994, pp. 141-155; versione tedesca in H. J. Sandkühler (ed.), Interaktionen zwischen Philosophie und empirischen Wissenschaften, Frankfurt a. M, Lang, 1995, pp. 303-320; versione italiana in Mario Cingoli (ed.), Friedrich Engels cent’annni dopo. Ipotesi per un bilancio critico, Teti, Milano, 1998, pp. 291-311.
57) Introduzione a V. I. Lenin, L’imperialismo fase suprema del capitalismo, Napoli, Laboratorio politico, 1994, pp. 5-28.
58) Fichte e la questione nazionale tedesca, in «Cenobio» (Lugano), n. 2, 1994; pubblicato anche in «Il cannocchiale. Rivista di studi filosofici», n. 1-2, 2004, pp. 53-79; tr. fr., in «Revue Française d’Histoire des Idées Politiques», n. 14; 2° sem. 2001, pp. 297-319.
59) Miti di fondazione dell’Occidente e rimozioni storiche, in AA.VV., Nuove servitù, Roma, Manifesto libri, 1994, pp. 43-52.
60) Il «sofisma di Talmon» e il bilancio storico del Novecento in «Tempo Presente», n. 161; maggio 1994, pp. 31-38.
61) Italien: Gefahrenträchtige Instabilität, intervista in «Marxistische Blätter», n. 4; 1994, pp. 17-9.
62) Rivoluzione d’Ottobre, Resistenza e movimento anti-coloniale, in «Marxismo oggi», N. 2/3; 1994, pp. 37-46.
63) La contraddizione Berlinguer, in «Marxismo oggi», n. 2/3; 1994, pp. 137-140.
64 La seconde guerre de Trente ans et la «croisade philosophique» contre l’Allemgane, in J. Quillien (ed.), La réception de la philosophie allemande en France au XIX siècle, Lille, Presses Universitaires: è la tr. fr. del cap. XII di I, 5, seconda edizione.
65) Tra metafora e storia. Nietzsche, Nolte e il revisionismo storico, in «Behemoth», luglio-dicembre 1994, pp. 21-30.
66) Resistenza e revisionismo storico, in AA. VV., Antifascismo, Resistenza, Seconda Repubblica, Aurora (Quaderni), Milano, 1994, pp. 23-30.
67) Liberalismo con tartufi, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», marzo 1995, pp. 234-39.
68) Antigiudaismo, antisemitismo, giudeocentrismo, in «Marxismo oggi», 1995/3, pp. 61-75.
69) Lotta culturale e organizzazione delle classe subalterne in Gramsci, in G. Baratta-A. Catone (eds.), Antonio Gramsci e il «progresso intellettuale di massa», Milano, Unicopli, 1995, pp. 149-173 (rifuso in I, 17).
70) Marx, Nietzsche e la costituzione della coscienza storica, in M. di Bella (ed.), «Cosa fanno oggi i filosofi?» XV-1995. Le narrazioni. Riflessioni sulla storia, Biblioteca Comunale di Cattolica-Istituto Italiano per gli Studi filosofici, 1995, pp. 7-11.
71) Dalla Resistenza alla controrivoluzione globale dei giorni nostri, in «Marxismo oggi», 1995/2, pp. 165-175.
72) Analisi storica concreta e fantasmi ideologici. Ancora sul «sofisma di Talmon», in «Tempo presente», n. 174; giugno 1995, pp. 26-33.
73) Il liberalismo contro l’individuo, in «MicroMega», 1; 1996, pp. 189-203.
74) Per un’analisi del momento storico. Rileggendo Marx e Lenin, in «Marxismo oggi», 1996/3, pp. 103-112
75) Marx, Cristoforo Colombo e la rivoluzione d’Ottobre (ripreso in I, 13); versione francese in J. Bidet (ed.), Congrès Marx International. Cent ans de marxisme. Bilan critique et prospectives, Paris, PUF, 1996; versione tedesca in «Das Argument», n. 2, 1996, pp. 201-215; versione inglese in «NST Nature, Society and Thought. A Journal of Dialectical and Historical Materialism», University of Minnesota, 1996, pp. 65-86; versione in lingua spagnola pubblicata in Colombia, in Marx y el siglo XXI. Una defensa de la Historía y del Socialismo, Renán Vega Cantor (editor), Bogotá, ed. Anthropos, 1999, pp. 61-82; versione brasiliana in «Principios», ottobre-novembre 2007, pp. 17-31; versione persiana in...
76) Realismo e nominalismo come categorie politiche, in «Revue de Métaphysique et de Morale», n. 2, 1996 (giugno), pp. 211-223.
77) Metafisica, antimetafisica e storia, in F. Barone et alii, Metafisica. Il mondo nascosto, Roma-Bari, Laterza, 1997, pp. 141-165; tr. tedesca in II, 15.
78) Idee d’Europa e ideologie della guerra in Luciano Canfora (ed.), Idee d’Europa, Bari, Dedalo, 1997, pp. 45-74 (tr. ted. in II, 17).
79) Gli intellettuali e il conflitto: responsabilità e coscienza storica, in «Rivista di Filosofia», n. 1, aprile 1997, pp. 77-96 (tr. fr. in «Contretemps», n. 17, settembre 2006, pp. 11-28); versione rivista, aggiornata e ampliata in Angelo d’Orsi e Francesca Giordano (eds.), Intellettuali. Preistoria, storia e destino di una categoria, Aragno, Torino, 2010, pp. 213-35.
80) Marxismus, nationale Frage und Geschichte des Sozialismus, in «Marxistische Blätter», nr. 2, 1997, pp. 29-37.
81) Fondamentalismo: per un’analisi concreta, in «Giano. Pace ambiente problemi globali», n. 25, gennaio-aprile 1997, pp. 117-146; ripreso in II, 26 e rifuso in I, 24.
82) Filosofa della storia contra morale? in «Rivista di storia della filosofia», n. 2/97, pp. 257-281 (versione italiana del saggio contenuto in II, 21); ripubblicato con titolo diverso in Antonio De Simone (ed.), Diritto, giustizia e logiche del dominio, Morlacchi, Perugia, 2007, pp. 159-188; tr. fr. in «Actuel Marx», n. 24, 1998, pp. 167-192.
83) Quale futuro per la sinistra?, intervista a Carlo Cavaglià, in «Tempo presente», luglio-agosto 1997, pp. 7-10.
84) Préface a Marc Belissa, Fraternité universelle et intèrêt national (1713-1795). Les cosmpolitiques du droit des gens, Kimé, Paris, 1997, pp. 1-5.
85) Con Gramsci oltre Marx e oltre Gramsci, in «Critica Marxista», n. 5-6, 1997, pp. 56-66; ora in Giorgio Baratta-Guido Liguori (eds.), Gramsci da un secolo all’altro, Editori Riuniti, Roma, 1999, pp. 95-112; tr. argentina in «Herramienta», n. 13, inverno 2000, pp. 167-181; tr. brasiliana in Gramsci 100 anos («Educaçao em foco», settembre-febbraio 2000-2001), pp. 63-79, tr. fr. in «Nouvelles Fondations», dicembre 2007, pp. 210-18.
86) Una rivoluzione nell’angolo, in R. Rossaanda et alii, Sul libro nero del comunismo. Una discussione nella sinistra, ManifestoLibri 1998, pp. 61-68.
87) 150 anni del Manifesto del partito comunista. 150 anni di storia universale in «Rifondazione» 1998; tr. ted. 150 Jahre Kommunistisches Manifest-150 Jahre Weltgeschichte, in «Marxistische Blätter», n.1-1998, pp. 27-32 (ripreso in E. Hobsbawm u. a., Das Manifest-heute. 150 Jahre Kapitalismuskritik, VSA, Hamburg, 1998, pp. 150-7); tr. fr. in «Actuel Marx», n. ; tr. brasiliana in «Lutas sociais», n. 4, 1° sem. 1998, pp. 75-81.
88) «Destra» e «sinistra hegeliana» tra logica-metafisca e questione sociale, in Franco Fanizza e Mario Signore (eds.), Filosofia in dialogo. Scritti in onore di Antimo Negri, Roma, Pellicani, 1998, pp. 311-328; tr. cinese in «Philosophical Research», Beijing, 1997, n. 7, July, pp. 35-48; trad. ted. in Peter Koslowski (ed.), Die Folgen des Hegelianismus. Philosophie, Religion und Politik im Abschied von der Moderne, pp. 265-285; tr. russa in ; tr. fr, ridotta, in .
89) «Circulation de la pensée» et stéréotypes nationaux. Sur l’image de l’Allemagne au vingtième siècle, in «Archives de Philosophie», Juillet-Septembre 1998, pp. 447-474 (versione francese del cap. VI di I, 16).
90) Il vero e il falso. Filosofia e storia della filosofia dopo Hegel e Marx, in Roberto Racinaro (ed.), L’oggetto della storia della filosofia. Storia della filosofia e filosofie contemporanee, La Città del Sole, Napoli, 1998, pp. 77-116 (versione rivista e ampliata di III, 34); ripubblicato con titolo diverso in M. Marangio et alii (eds.), Filosofia e storiografia. Studi in onore di Giovanni Papuli, Congedo, Lecce, 2008, vol. III, 1, pp. 523-544.
91) Scuola, università e «diritti economici e sociali», in Wolfgang Kaltenbacher (ed.), Research in Europe, Vivarium, Napoli, 1998, pp. 195-213.
92) Uguaglianza, universalità, differenza, in «Critica Marxista», n. 4, 1998, pp. 55-65; tr. ted. in Victor Rego Diaz, Kamil Uludag und Gunter Willing (eds.), Brecht-Eisler-Marcuse 100 Fragen kritischer Theorie heute (Berliner Beiträge zur kritischen Theorie, Bd. 1), Berlin-Hamburg, Argument, 1999, pp. 79-94.
93) Conflitto sociale, questione nazionale e internazionalismo. Rileggendo Antonio Gramsci, in Alberto Burgio e Antonio A. Santucci (eds.), Gramsci e la rivoluzione in Occidente, Editori Riuniti, Roma 1998, pp. 206-224.
94) Fortschritt, Emanzipation und «Ernst des Negativen». Zur Rehabilitierung einer heute verrufenen Idee, in «Das Argument», n. 230, 1999, Heft 2/3 (Den Fortschritt neu denken), pp. 235-248; versione italiana, Progresso/reazione o emancipazione/de-emancipazione?, in «Critica Marxista, n. 3; maggio-giugno 1999, pp. 55-65.
95) Il 1956, la questione nazionale e la guerra fredda, in «Annali della Fondazione Ugo Spirito», 1996, VIII (La crepa nel muro: Ungheria 1956), Fondazione Ugo Spirito, Roma, 1999, pp. 133-158; ripreso in «Marxismo oggi», 1997/2, pp. 72-95.
96) Belgrado come Stalingrado. L’imperialismo Usa e lo smembramento della Jugoslavia, Napoli, opuscolo, 1999 (pubblicato anche su «Il calendario del popolo», n. 630); tr. fr. in Samir Amin et alii, Maîtres du monde? Ou les dessous de la guerre des Balkans, Le Temps des Cerises, Pantin, 1999, pp. 211-232; tr. brasiliana in «Novos Rumos», inverno 1999, pp. 3-18 del dossier sulla Jugoslavia.
97) La crisi del processo di emancipazione degli ebrei: per un'analisi comparata, in Alberto Burgio (ed.), Nel nome della razza. Il razzismo nella storia d'Italia 1870-1945, Il Mulino, Bologna, 1999, pp. 359- 377; tr. ted. in «Marxistische Blätter», n. 3; 2001, pp. 81-90.
98) Il «conflitto delle facoltà». Storia, scienze dell’uomo e coscienza civile nella lettura dell’età contemporanea, in «Storica», n. 13, anno V, 1999, pp. 57- 103; ripreso in Elisabetta Conti e Giulio Toffoli (eds.), Un approccio critico alla storia del XX secolo. Un’età di conflitti: 1900-1945, Fondazione Civiltà Bresciana, Brescia, 2002, pp. 149-199.
99) Astratto/concreto: Hegel, Nietzsche, Marx (e la tradizione marxista), in «Diritto e cultura», anno VIII, n. 2 (luglio-dicembre 1999), pp. 119-149; tr. ted. in «Topos. Internationale Beiträge zur dialektischen Philosophie», Heft 13/14, 1999, pp. 165- 196; tr. russa nella Festschrift in onore di Teodor Oiserman, Mosca, 2004, pp. 210- 237. Ora in I, 20.
100) Capitalismo, questione nazionale e sinistra imperiale, in «L’Ernesto. Rivista comunista», n. 1, 1999, pp. 19-20.
101) Antigiudaismo, giudeofobia, antisemitismo, in «i viaggi di Erodoto», anno XIII, nn. 38-39, pp. 139-160.
102) L’ebreo, il nero e l’indio nella storia dell’Occidente, in «Giano. Pace ambiente problemi globali», n. 33 (maggio-agosto 1999), pp. 103–156.
103) Economia politica e metafisica. Profilo di Schopenhauer, in Antonio Quarta e Paolo Pellegrino (eds.) Humanitas. Studi in memoria di Antonio Verri, Lecce, Congedo, 1999, vol. I, pp. 413-430; ora in I, 20.
104) Voce «Fundamentalismus» in Historisch-Kritisches Wörterbuch des Marxismus, hrsg. von Wolfgang Fritz Haug, Bd. 4, pp. 1102- 1111.
105) Panama, Irak, Jugoslavia: gli Usa e le guerre coloniali del XXI secolo, in Isidoro Davide Mortellaro (ed.), Interpretazioni della guerra, politiche per la pace, Ancona 2000 («I quaderni. Trimestrale dell’Istituto Gramsci Marche», nn. 33 - 34), pp. 187-198 (già pubblicato in «Calendario del Popolo», n. 637, dicembre 1999); tr. brasiliana in «Critica Marxista», n. 9; 1999, pp. 87-96.
106) La sinistra, la Cina e l’imperialismo, in «Collana di interventi e documenti diretta da Domenico Losurdo, n. 1, La Città del Sole, 1999; tr. ted. Neue Impulse Verlag, Essen, 2000 (Marxistische Blätter; Flugschriften, n. 2); tr. portoghese in «Principios», San Paulo (Brasile) n. 58; 2000, pp. 22-36; rifuso in I, 19, seconda edizione.
107) Razionalità del reale e educazione alla politica in Hegel, versione originale italiana in Mariano Álvarez Gómez e M. Del Carmen Paredes Martín (eds.), Razón, Libertad y Estado en Hegel, Ediciones Universidad de Salamanca, 2000, pp. 135-158; ora in I, 20; tr. in spagnolo, di Rubén Dri, in «Diaporias. Revista de Filosofia Y Ciencias Sociales», Universidad de Buenos Aires, n. 6, ottobre 2006, pp. 49-82.
108) Nei dilemmi della coscienza religiosa contemporanea, in Galliano Crinella (ed.), Italo Mancini. Dalla teoresi classica alla modernità come problema, Studium, Roma, 2000, pp. 45-59
109) «Die neuen Hitler». Ein Beitrag wider die Phrase», in «Marxistische Blätter», n. 4; 2000, pp. 64-71; versione brasiliana in «Crítica marxista», n. 12; 2001, pp. 118-132; versione italiana in «Aginform» n. 14, ottobre 2000
110) «Ueberwindung des Nationalstaats»?, in «Marxistische Blätter», n. 6; 2000, pp. 75-80; versione italiana in «L’Ernesto. Rivista Comunista», n. 5; 2000 (settembre-ottobre).
111) Größe und Elend des Universalismus am Beispiel der Idee des «ewigen Friedens», in Martina Plümacher – Volker Schürmann und Silja Freudenberger (eds.), Herausforderung Pluralismus. Festschrift für Hans Jörg Sandkühler, Lang, Frankfurt a. M., 2000, pp. 291-299; versione italiana, La «pace perpetua»: grandezza e miseria dell’universalismo, in «Critica Marxista», 2000, settembre-ottobre, pp. 57-61.
112) Imperialismo e questione nazionale, in «L’Ernesto. Rivista comunista», n. 1/2000, pp. 12-14; versione tedesca in «Unsere Zeit»
113) Al di là del capitalismo. Il Novecento e il progetto comunista, in Gianfranco Pala (ed.), L’Ostato ovvero come lo stato degli inganni sia stato sovrastato, La Città del Sole, Napoli, 2000, pp. 217-230 (rifuso in I, 19, seconda edizione).
114) «Die Demokratie als universeller Wert», in «Marxistische Blätter», n. 1; 2001, pp. 15-23; versione italiana in «L’Ernesto. Rivista comunista» del .
115) Resistenza, «guerra civile internazionale» e revisionismo storico, in Pier Paolo Poggio e Bruna Micheletti (eds.), La guerra partigiana in Italia e in Europa, Annali della Fondazione «Luigi Micheletti», 2001, pp. 1-25.
116) Il sionismo e la tragedia del popolo palestinese, in «L’Ernesto. Rivista comunista» del luglio-agosto 2001, pp. 67-72.
117) Selbstmordanschläge, heiliger Krieg und Fundamentalismus. Nachwort all’ed. ted. di II, 26.
118) I due fondamentalismi, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità»; 30 novembre 2001, pp. 645-651.
119) Marxismo, globalizzazione e bilancio storico del socialismo in «Marxismo oggi», 2001, n. 1, pp. 27-46, ripreso in Marcello Musto (ed.), Sulle tracce di un fantasma. L’opera di Karl Marx tra filologia e filosofia, Manifestolibri, Roma, 2005, pp. 347-362; tr. tedesca in «Topos. Internationale Beiträge zur dialektischen Philosophie», n. 16, 2000; tr. ingl. in «NST Nature, Society and Thought. A Journal of Dialectical and Historical Materialism», University of Minnesota, 2000, pp. 339-357.
120) Dinanzi al processo di globalizzazione: marxismo o populismo?, in «L’Ernesto. Rivista comunista», n. 4, 2002 (gennaio/febbraio), pp. 78-85; ripubblicato in «Aginform», n. 24 (marzo 2002) e in Sergio Manes (ed.), Il mondo dopo Manhattan, La Città del Sole, Napoli, 2002, pp. 135-152.
121) Etat national et valeurs universels, les aventures de l’universalisme à l’époque contemporaine, in Gian Mario Cazzaniga e Yves Charles Zarka (eds.), Penser la souveraineté à l’époque moderne et contemporaine, ETS-Pisa/Vrin-Paris, 2001, pp. 409-428; versione italiana, Stato nazionale e valori universali, in «Critica marxista», 2002, marzo-aprile, pp. 29-39 e in Domenico Di Iasio (ed.), La verità nell’antico e nel moderno, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, 2005, pp. 117-45; ripubblicato, col titolo Identità nazionali e valori universali, in Antonio De Simone (ed.), Identità, spazio e vita quotidiana, QuattroVenti, Urbino, 2005, pp. 377-395.
122) Per una critica della categoria di totalitarismo, in «Hermeneutica», 2002 ([in]Attualità del politico), pp. 131-166; ripreso in Manuela Ceretta (ed.), Bonapartismo, cesarismo e crisi della società. Luigi Napoleone e il colpo di Stato del 1851, Olschki, Firenze, 2003, pp. 167-196; tr. portoghese nella rivista brasiliana «Crítica marxista», n. 17; 2003, pp. 51-79; tr. spagnola in «Deus mortalis» (Buenos Aires), n. 2; 2003, pp. 265-296 e ripresa anche in «Dialéctica» (Puebla, Messico), n. 36, inverno 2004, pp. 59-91 e in «Marx Ahora» (L’Avana, Cuba), n. 26, 2008, pp. 38-62; tr. fr. in «Actuel Marx» n. 35 (primo semestre 2004), pp. 115-146; tr. inglese in «Historical Materialism», n. 12, 2 (2004), pp. 25-55; tr. russa in corso di pubblicazione.
123) La lotta contro l’antisemitismo anti-arabo e l’islamofobia. Un compito urgente per le forze della sinistra, in «L’Ernesto. Rivista comunista», maggio-giugno 2002, pp. 44-51.
124) La tradizione filosofica napoletana e l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, in Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Ricerche 1975-2003, a cura di Antonio Gargano, La Città del Sole, Napoli, 2002, pp. 219-260; ristampa quale volume autonomo, Nella sede dell’Istituto, Napoli, 2006; tr. brasiliana di Giovanni Semeraro, EduFF, Niteroi, 2006.
125) Teoria della rivoluzione e teoria del partito in Lenin. Il Che fare? cento anni dopo, in «L’Ernesto. Rivista comunista» del luglio-agosto 2002, pp. 68-71; tr. francese nella rivista «Etincelles» del…; tr. spagnola in «Marx Ahora» (Cuba, L’Avana), n. 24, 2008, pp. 47-52; tr. turca in «Felsefelogos», n. 1/2, 2008, pp. 65-70.
126) Come si costruisce l’innocenza di Nietzsche. Editori, traduttori e interpreti, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», 30 settembre 2002, pp. 604-618 (riassorbito in I, 21).
127) Intervista immaginaria. Nietzsche, l’innocenza e l’indignazione, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», 30 novembre 2002.
128) La dottrina Bush e l’imperialismo planetario, in «L’Ernesto. Rivista comunista», novembre-dicembre 2002, pp. 60-64.
129) Le vrai et le faux. Philosophie et histoire de la philosophie après Hegel et Marx, in «Bulletin de la Société Française de Philosophie», anno XCVI, n. 4, octobre-décembre, pp. 1-31.
130) Der dritte Usrprung, den die Komparatistik der Revisionisten ausspart, in Helmut Fleischer – Pierluca Azzaro (eds.), Das 20. Jahrhundert. Zeitalter der tragischen Verkehrungen. Forum zum 80. Geburtstag von Ernst Nolte, Herbig, München, 2003, pp. 374-387; versione originale italiana in «Liberal», febbraio-marzo 2003 (col titolo Il liberalismo non ha commesso genocidi?), pp. 97-105.
131) L’histoire des USA entre démocratie et «Herrenvolk Democracy», in AA. VV., Démocratie ancienne, démocratie moderne, CRDP de Midi-Pyrénées, Toulouse, 2003, pp. 69-78 (ripreso da I, 18).
132) Scheitern-Verrat-Lernprozeß. Drei Ansätze zur Interpretation der Geschichte der kommunistichen Bewegung, in Hans Modrow, Harald Neubert, Domenico Losurdo, Monty Johnstone, Zur Hypothek des kommunistischen Erbes. Überlegungen zur historischen Niederlage des Sozialismus, in Pankower Vorträge, Heft 47, Berlin 2003, pp. 35-58 e, leggermente ridotto, in «Z., Zeitschrift Marxistische Erneuerung», n. 53, marzo 2003, pp. 123-141; versione italiana originale, Fallimento, tradimento, processo di apprendimento. Tre approcci nella lettura della storia del movimento comunista, in «I Quaderni dell’Ernesto Toscano”, n. 3; 2003 (ripubblicato in AA.VV., Il bambino e l’acqua sporca. Un passaggio di metodo nell’analisi sul movimento comunista e sul Novecento, Quaderni di «Contropiano», Roma 2006, pp. 109-124); tr. inglese dal tedesco in «NST Nature, Society and Thought. A Journal of Dialectical and Historical Materialism», University of Minnesota, 2003, pp. 33-57; rifuso in I, 19, seconda edizione.
133) La felicità e la rivoluzione, in Pasquale Venditti (ed.), La filosofia e le emozioni. Atti del XXXIV Congresso Nazionale della Società Filosofica Italiana, Le Monnier, Firenze, 2003, pp. 175-199.
134) Marx e la critica dell’organicismo liberale, in «Marxismo oggi», 2003/2, pp. 74-8.
135) Guerra preventiva, americanismo e antiamericanismo, in Giuseppe Prestipino (ed.), Guerra e pace, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici- La Città del Sole, Napoli, 2004, pp. 137-169; pubblicato anche in «Critica marxista», maggio-agosto 2003, pp. 31-44 e, con titolo diverso, in «Giano. Pace ambiente problemi globali» (pp. 186-203), col titolo Missione imperiale e antimericanismo; tr. fr. in «Actuel Marx» n. 35 (primo semestre 2004), pp. 91-114; tr. americana, in «Metaphilosophy», aprile 2004, pp. 365-385 e in Tom Rockmore-Joseph Margolis-Armen T. Marsoobian (eds.), The Philosophical Challenge of September 11, Blackwell, Malden (USA), 2004, pp. 158-177; tr. brasiliana in «Margem Esquerda–Ensaios marxistas», n. 5, 2004, pp. 64-88; tr. greca in OYTOPIA, n. 67, 2005, pp. 79-98; tr. spagnola (cubana) in «Marx Ahora», n. 18; 2004, pp. 24-42; rifuso in I, 24.
136) Lenin, Herrenvolk democracy und das Schwarzbuch des Kommunismus, in «Topos. Internationale Beiträge zur dialektischen Philosophie» (2004) (ripreso con qualche modifica da I, 18); ripubblicato in Michael Kumdt (ed.) Kapitalismus versus Barbarei. Die Geschichtsschreibung der Neuen Weltordnung, PapyRossa, Köln, 2007, pp. 40-56; tr. giapponese in Yutaka Nagahara (ed.), Lenin Revisited: Or Untimely Lenin?, 2005, pp. 298-309, tr. inglese in Sebastian Budgen-Stathis Kouvelakis-Slavoj Zizek (eds.), Lenin Reloaded: Toward a Politics of Thruth, Duke University Press, Durham and London, 2007, pp. 239-54; versione italiana in «L’Ernesto. Rivista comunista», luglio-agosto 2007, pp. 1 e 9.
137) Rivoluzione e controrivoluzione. I diritti umani a Guantanamo e Cuba, in «L’Ernesto. Rivista Comunista», n. 3; 2003 (maggio-giugno), pp. 69-71.
138) Berlusconi, Mussolini e la concezione degli “omuncoli”, in «L’Ernesto. Rivista Comunista», n. 5; 2003 (settembre/ottobre), pp. 31-2.
139) La Cina, il Tibet e il Dalai Lama, in «L’Ernesto. Rivista Comunista», n. 5; 2003 (novembre/dicembre), pp. 54-7.
140) Gli occhiali e l’ombrello di Nietzsche, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», 31 gennaio 2004, pp. 1-13; tr. fr. di Thierry Gontier in «Noesis», n. 10, autunno 2006 (Nietzsche et l’humanisme), pp. 237-251); tr. spagnola (cubana) in «Marx Ahora», n. 19; 2005, pp. 33-43.
141) Rileggendo il Rapporto Chruscev. Un ostacolo da rimuovere per la comprensione dell’Urss di Stalin, in Ruggero Giacomini (ed.), Stalin nella storia del Novecento, Teti, Milano, 2004, pp. 125-164; pubblicato anche in «Il Calendario del Popolo», n. 680 (novembre 2003), pp. 12-23 e n. 681 (dicembre, 2003), pp. 34-41.
142) Stalin, le delusioni del messianismo rivoluzionario e il mito della «rivoluzione tradita», in Andrea Catone e Emanuela Susca (eds.), Problemi della transizione al socialismo in URSS, La Città del Sole, Napoli, 2004, pp. 39-72; tr. greca in OYTOPIA, n. 77, 2007, pp. 107-140; tr.
brasiliana in Andréia Galvão (ed.), Marxismo, capitalismo, socialismo, Cemarx-IFCH, Campinas, 2008, pp. 91-123.
143) «Ecco il germe della catastrofe». Togliatti mette in guardia dai pericoli dello «scontro di cività». Era il 1954, in «Il Contemporaneo», supplemento a «La Rinascita della sinistra», 13 agosto 2004, p. XI.
144) Gibt es heute einen europäischen Imperialismus?, in «Marxistische Blätter», n. 5, 2004, pp. 79-86; versione italiana in «L’Ernesto. Rivista Comunista», ottobre 2004, pp. 56-62 (ripubblicata in AA. VV., Neocons. L’ideologia neoconservatrice e le sfide della storia, Il Cerchio, Rimini, 2007, pp. 13-25); tr. francese in Jacques Bidet (ed.), Guerre impériale, guerre sociale, PUF, Paris, 2005, pp. 31-43; tr. brasiliana in «Projeto Historia», n. 30, gennaio-giugno 2005, pp. 15-28.
145) Prefazione all'edizione brasiliana di I, 10, UFRI-UNESP, Rio de Janeiro, 2004, pp. 9-13; versione italiana in «Marxismo oggi» 2005, n. 1, pp. 9-13 (Svuotamento bonapartistico della democrazia).
56) Économisme historique ou matérialisme historique? Pour une relecture de Marx et Engels, in «Archives de Philosophie», 57, gennaio-marzo 1994, pp. 141-155; versione tedesca in H. J. Sandkühler (ed.), Interaktionen zwischen Philosophie und empirischen Wissenschaften, Frankfurt a. M, Lang, 1995, pp. 303-320; versione italiana in Mario Cingoli (ed.), Friedrich Engels cent’annni dopo. Ipotesi per un bilancio critico, Teti, Milano, 1998, pp. 291-311.
57) Introduzione a V. I. Lenin, L’imperialismo fase suprema del capitalismo, Napoli, Laboratorio politico, 1994, pp. 5-28.
58) Fichte e la questione nazionale tedesca, in «Cenobio» (Lugano), n. 2, 1994; pubblicato anche in «Il cannocchiale. Rivista di studi filosofici», n. 1-2, 2004, pp. 53-79; tr. fr., in «Revue Française d’Histoire des Idées Politiques», n. 14; 2° sem. 2001, pp. 297-319.
59) Miti di fondazione dell’Occidente e rimozioni storiche, in AA.VV., Nuove servitù, Roma, Manifesto libri, 1994, pp. 43-52.
60) Il «sofisma di Talmon» e il bilancio storico del Novecento in «Tempo Presente», n. 161; maggio 1994, pp. 31-38.
61) Italien: Gefahrenträchtige Instabilität, intervista in «Marxistische Blätter», n. 4; 1994, pp. 17-9.
62) Rivoluzione d’Ottobre, Resistenza e movimento anti-coloniale, in «Marxismo oggi», N. 2/3; 1994, pp. 37-46.
63) La contraddizione Berlinguer, in «Marxismo oggi», n. 2/3; 1994, pp. 137-140.
64 La seconde guerre de Trente ans et la «croisade philosophique» contre l’Allemgane, in J. Quillien (ed.), La réception de la philosophie allemande en France au XIX siècle, Lille, Presses Universitaires: è la tr. fr. del cap. XII di I, 5, seconda edizione.
65) Tra metafora e storia. Nietzsche, Nolte e il revisionismo storico, in «Behemoth», luglio-dicembre 1994, pp. 21-30.
66) Resistenza e revisionismo storico, in AA. VV., Antifascismo, Resistenza, Seconda Repubblica, Aurora (Quaderni), Milano, 1994, pp. 23-30.
67) Liberalismo con tartufi, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», marzo 1995, pp. 234-39.
68) Antigiudaismo, antisemitismo, giudeocentrismo, in «Marxismo oggi», 1995/3, pp. 61-75.
69) Lotta culturale e organizzazione delle classe subalterne in Gramsci, in G. Baratta-A. Catone (eds.), Antonio Gramsci e il «progresso intellettuale di massa», Milano, Unicopli, 1995, pp. 149-173 (rifuso in I, 17).
70) Marx, Nietzsche e la costituzione della coscienza storica, in M. di Bella (ed.), «Cosa fanno oggi i filosofi?» XV-1995. Le narrazioni. Riflessioni sulla storia, Biblioteca Comunale di Cattolica-Istituto Italiano per gli Studi filosofici, 1995, pp. 7-11.
71) Dalla Resistenza alla controrivoluzione globale dei giorni nostri, in «Marxismo oggi», 1995/2, pp. 165-175.
72) Analisi storica concreta e fantasmi ideologici. Ancora sul «sofisma di Talmon», in «Tempo presente», n. 174; giugno 1995, pp. 26-33.
73) Il liberalismo contro l’individuo, in «MicroMega», 1; 1996, pp. 189-203.
74) Per un’analisi del momento storico. Rileggendo Marx e Lenin, in «Marxismo oggi», 1996/3, pp. 103-112
75) Marx, Cristoforo Colombo e la rivoluzione d’Ottobre (ripreso in I, 13); versione francese in J. Bidet (ed.), Congrès Marx International. Cent ans de marxisme. Bilan critique et prospectives, Paris, PUF, 1996; versione tedesca in «Das Argument», n. 2, 1996, pp. 201-215; versione inglese in «NST Nature, Society and Thought. A Journal of Dialectical and Historical Materialism», University of Minnesota, 1996, pp. 65-86; versione in lingua spagnola pubblicata in Colombia, in Marx y el siglo XXI. Una defensa de la Historía y del Socialismo, Renán Vega Cantor (editor), Bogotá, ed. Anthropos, 1999, pp. 61-82; versione brasiliana in «Principios», ottobre-novembre 2007, pp. 17-31; versione persiana in...
76) Realismo e nominalismo come categorie politiche, in «Revue de Métaphysique et de Morale», n. 2, 1996 (giugno), pp. 211-223.
77) Metafisica, antimetafisica e storia, in F. Barone et alii, Metafisica. Il mondo nascosto, Roma-Bari, Laterza, 1997, pp. 141-165; tr. tedesca in II, 15.
78) Idee d’Europa e ideologie della guerra in Luciano Canfora (ed.), Idee d’Europa, Bari, Dedalo, 1997, pp. 45-74 (tr. ted. in II, 17).
79) Gli intellettuali e il conflitto: responsabilità e coscienza storica, in «Rivista di Filosofia», n. 1, aprile 1997, pp. 77-96 (tr. fr. in «Contretemps», n. 17, settembre 2006, pp. 11-28); versione rivista, aggiornata e ampliata in Angelo d’Orsi e Francesca Giordano (eds.), Intellettuali. Preistoria, storia e destino di una categoria, Aragno, Torino, 2010, pp. 213-35.
80) Marxismus, nationale Frage und Geschichte des Sozialismus, in «Marxistische Blätter», nr. 2, 1997, pp. 29-37.
81) Fondamentalismo: per un’analisi concreta, in «Giano. Pace ambiente problemi globali», n. 25, gennaio-aprile 1997, pp. 117-146; ripreso in II, 26 e rifuso in I, 24.
82) Filosofa della storia contra morale? in «Rivista di storia della filosofia», n. 2/97, pp. 257-281 (versione italiana del saggio contenuto in II, 21); ripubblicato con titolo diverso in Antonio De Simone (ed.), Diritto, giustizia e logiche del dominio, Morlacchi, Perugia, 2007, pp. 159-188; tr. fr. in «Actuel Marx», n. 24, 1998, pp. 167-192.
83) Quale futuro per la sinistra?, intervista a Carlo Cavaglià, in «Tempo presente», luglio-agosto 1997, pp. 7-10.
84) Préface a Marc Belissa, Fraternité universelle et intèrêt national (1713-1795). Les cosmpolitiques du droit des gens, Kimé, Paris, 1997, pp. 1-5.
85) Con Gramsci oltre Marx e oltre Gramsci, in «Critica Marxista», n. 5-6, 1997, pp. 56-66; ora in Giorgio Baratta-Guido Liguori (eds.), Gramsci da un secolo all’altro, Editori Riuniti, Roma, 1999, pp. 95-112; tr. argentina in «Herramienta», n. 13, inverno 2000, pp. 167-181; tr. brasiliana in Gramsci 100 anos («Educaçao em foco», settembre-febbraio 2000-2001), pp. 63-79, tr. fr. in «Nouvelles Fondations», dicembre 2007, pp. 210-18.
86) Una rivoluzione nell’angolo, in R. Rossaanda et alii, Sul libro nero del comunismo. Una discussione nella sinistra, ManifestoLibri 1998, pp. 61-68.
87) 150 anni del Manifesto del partito comunista. 150 anni di storia universale in «Rifondazione» 1998; tr. ted. 150 Jahre Kommunistisches Manifest-150 Jahre Weltgeschichte, in «Marxistische Blätter», n.1-1998, pp. 27-32 (ripreso in E. Hobsbawm u. a., Das Manifest-heute. 150 Jahre Kapitalismuskritik, VSA, Hamburg, 1998, pp. 150-7); tr. fr. in «Actuel Marx», n. ; tr. brasiliana in «Lutas sociais», n. 4, 1° sem. 1998, pp. 75-81.
88) «Destra» e «sinistra hegeliana» tra logica-metafisca e questione sociale, in Franco Fanizza e Mario Signore (eds.), Filosofia in dialogo. Scritti in onore di Antimo Negri, Roma, Pellicani, 1998, pp. 311-328; tr. cinese in «Philosophical Research», Beijing, 1997, n. 7, July, pp. 35-48; trad. ted. in Peter Koslowski (ed.), Die Folgen des Hegelianismus. Philosophie, Religion und Politik im Abschied von der Moderne, pp. 265-285; tr. russa in ; tr. fr, ridotta, in .
89) «Circulation de la pensée» et stéréotypes nationaux. Sur l’image de l’Allemagne au vingtième siècle, in «Archives de Philosophie», Juillet-Septembre 1998, pp. 447-474 (versione francese del cap. VI di I, 16).
90) Il vero e il falso. Filosofia e storia della filosofia dopo Hegel e Marx, in Roberto Racinaro (ed.), L’oggetto della storia della filosofia. Storia della filosofia e filosofie contemporanee, La Città del Sole, Napoli, 1998, pp. 77-116 (versione rivista e ampliata di III, 34); ripubblicato con titolo diverso in M. Marangio et alii (eds.), Filosofia e storiografia. Studi in onore di Giovanni Papuli, Congedo, Lecce, 2008, vol. III, 1, pp. 523-544.
91) Scuola, università e «diritti economici e sociali», in Wolfgang Kaltenbacher (ed.), Research in Europe, Vivarium, Napoli, 1998, pp. 195-213.
92) Uguaglianza, universalità, differenza, in «Critica Marxista», n. 4, 1998, pp. 55-65; tr. ted. in Victor Rego Diaz, Kamil Uludag und Gunter Willing (eds.), Brecht-Eisler-Marcuse 100 Fragen kritischer Theorie heute (Berliner Beiträge zur kritischen Theorie, Bd. 1), Berlin-Hamburg, Argument, 1999, pp. 79-94.
93) Conflitto sociale, questione nazionale e internazionalismo. Rileggendo Antonio Gramsci, in Alberto Burgio e Antonio A. Santucci (eds.), Gramsci e la rivoluzione in Occidente, Editori Riuniti, Roma 1998, pp. 206-224.
94) Fortschritt, Emanzipation und «Ernst des Negativen». Zur Rehabilitierung einer heute verrufenen Idee, in «Das Argument», n. 230, 1999, Heft 2/3 (Den Fortschritt neu denken), pp. 235-248; versione italiana, Progresso/reazione o emancipazione/de-emancipazione?, in «Critica Marxista, n. 3; maggio-giugno 1999, pp. 55-65.
95) Il 1956, la questione nazionale e la guerra fredda, in «Annali della Fondazione Ugo Spirito», 1996, VIII (La crepa nel muro: Ungheria 1956), Fondazione Ugo Spirito, Roma, 1999, pp. 133-158; ripreso in «Marxismo oggi», 1997/2, pp. 72-95.
96) Belgrado come Stalingrado. L’imperialismo Usa e lo smembramento della Jugoslavia, Napoli, opuscolo, 1999 (pubblicato anche su «Il calendario del popolo», n. 630); tr. fr. in Samir Amin et alii, Maîtres du monde? Ou les dessous de la guerre des Balkans, Le Temps des Cerises, Pantin, 1999, pp. 211-232; tr. brasiliana in «Novos Rumos», inverno 1999, pp. 3-18 del dossier sulla Jugoslavia.
97) La crisi del processo di emancipazione degli ebrei: per un'analisi comparata, in Alberto Burgio (ed.), Nel nome della razza. Il razzismo nella storia d'Italia 1870-1945, Il Mulino, Bologna, 1999, pp. 359- 377; tr. ted. in «Marxistische Blätter», n. 3; 2001, pp. 81-90.
98) Il «conflitto delle facoltà». Storia, scienze dell’uomo e coscienza civile nella lettura dell’età contemporanea, in «Storica», n. 13, anno V, 1999, pp. 57- 103; ripreso in Elisabetta Conti e Giulio Toffoli (eds.), Un approccio critico alla storia del XX secolo. Un’età di conflitti: 1900-1945, Fondazione Civiltà Bresciana, Brescia, 2002, pp. 149-199.
99) Astratto/concreto: Hegel, Nietzsche, Marx (e la tradizione marxista), in «Diritto e cultura», anno VIII, n. 2 (luglio-dicembre 1999), pp. 119-149; tr. ted. in «Topos. Internationale Beiträge zur dialektischen Philosophie», Heft 13/14, 1999, pp. 165- 196; tr. russa nella Festschrift in onore di Teodor Oiserman, Mosca, 2004, pp. 210- 237. Ora in I, 20.
100) Capitalismo, questione nazionale e sinistra imperiale, in «L’Ernesto. Rivista comunista», n. 1, 1999, pp. 19-20.
101) Antigiudaismo, giudeofobia, antisemitismo, in «i viaggi di Erodoto», anno XIII, nn. 38-39, pp. 139-160.
102) L’ebreo, il nero e l’indio nella storia dell’Occidente, in «Giano. Pace ambiente problemi globali», n. 33 (maggio-agosto 1999), pp. 103–156.
103) Economia politica e metafisica. Profilo di Schopenhauer, in Antonio Quarta e Paolo Pellegrino (eds.) Humanitas. Studi in memoria di Antonio Verri, Lecce, Congedo, 1999, vol. I, pp. 413-430; ora in I, 20.
104) Voce «Fundamentalismus» in Historisch-Kritisches Wörterbuch des Marxismus, hrsg. von Wolfgang Fritz Haug, Bd. 4, pp. 1102- 1111.
105) Panama, Irak, Jugoslavia: gli Usa e le guerre coloniali del XXI secolo, in Isidoro Davide Mortellaro (ed.), Interpretazioni della guerra, politiche per la pace, Ancona 2000 («I quaderni. Trimestrale dell’Istituto Gramsci Marche», nn. 33 - 34), pp. 187-198 (già pubblicato in «Calendario del Popolo», n. 637, dicembre 1999); tr. brasiliana in «Critica Marxista», n. 9; 1999, pp. 87-96.
106) La sinistra, la Cina e l’imperialismo, in «Collana di interventi e documenti diretta da Domenico Losurdo, n. 1, La Città del Sole, 1999; tr. ted. Neue Impulse Verlag, Essen, 2000 (Marxistische Blätter; Flugschriften, n. 2); tr. portoghese in «Principios», San Paulo (Brasile) n. 58; 2000, pp. 22-36; rifuso in I, 19, seconda edizione.
107) Razionalità del reale e educazione alla politica in Hegel, versione originale italiana in Mariano Álvarez Gómez e M. Del Carmen Paredes Martín (eds.), Razón, Libertad y Estado en Hegel, Ediciones Universidad de Salamanca, 2000, pp. 135-158; ora in I, 20; tr. in spagnolo, di Rubén Dri, in «Diaporias. Revista de Filosofia Y Ciencias Sociales», Universidad de Buenos Aires, n. 6, ottobre 2006, pp. 49-82.
108) Nei dilemmi della coscienza religiosa contemporanea, in Galliano Crinella (ed.), Italo Mancini. Dalla teoresi classica alla modernità come problema, Studium, Roma, 2000, pp. 45-59
109) «Die neuen Hitler». Ein Beitrag wider die Phrase», in «Marxistische Blätter», n. 4; 2000, pp. 64-71; versione brasiliana in «Crítica marxista», n. 12; 2001, pp. 118-132; versione italiana in «Aginform» n. 14, ottobre 2000
110) «Ueberwindung des Nationalstaats»?, in «Marxistische Blätter», n. 6; 2000, pp. 75-80; versione italiana in «L’Ernesto. Rivista Comunista», n. 5; 2000 (settembre-ottobre).
111) Größe und Elend des Universalismus am Beispiel der Idee des «ewigen Friedens», in Martina Plümacher – Volker Schürmann und Silja Freudenberger (eds.), Herausforderung Pluralismus. Festschrift für Hans Jörg Sandkühler, Lang, Frankfurt a. M., 2000, pp. 291-299; versione italiana, La «pace perpetua»: grandezza e miseria dell’universalismo, in «Critica Marxista», 2000, settembre-ottobre, pp. 57-61.
112) Imperialismo e questione nazionale, in «L’Ernesto. Rivista comunista», n. 1/2000, pp. 12-14; versione tedesca in «Unsere Zeit»
113) Al di là del capitalismo. Il Novecento e il progetto comunista, in Gianfranco Pala (ed.), L’Ostato ovvero come lo stato degli inganni sia stato sovrastato, La Città del Sole, Napoli, 2000, pp. 217-230 (rifuso in I, 19, seconda edizione).
114) «Die Demokratie als universeller Wert», in «Marxistische Blätter», n. 1; 2001, pp. 15-23; versione italiana in «L’Ernesto. Rivista comunista» del .
115) Resistenza, «guerra civile internazionale» e revisionismo storico, in Pier Paolo Poggio e Bruna Micheletti (eds.), La guerra partigiana in Italia e in Europa, Annali della Fondazione «Luigi Micheletti», 2001, pp. 1-25.
116) Il sionismo e la tragedia del popolo palestinese, in «L’Ernesto. Rivista comunista» del luglio-agosto 2001, pp. 67-72.
117) Selbstmordanschläge, heiliger Krieg und Fundamentalismus. Nachwort all’ed. ted. di II, 26.
118) I due fondamentalismi, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità»; 30 novembre 2001, pp. 645-651.
119) Marxismo, globalizzazione e bilancio storico del socialismo in «Marxismo oggi», 2001, n. 1, pp. 27-46, ripreso in Marcello Musto (ed.), Sulle tracce di un fantasma. L’opera di Karl Marx tra filologia e filosofia, Manifestolibri, Roma, 2005, pp. 347-362; tr. tedesca in «Topos. Internationale Beiträge zur dialektischen Philosophie», n. 16, 2000; tr. ingl. in «NST Nature, Society and Thought. A Journal of Dialectical and Historical Materialism», University of Minnesota, 2000, pp. 339-357.
120) Dinanzi al processo di globalizzazione: marxismo o populismo?, in «L’Ernesto. Rivista comunista», n. 4, 2002 (gennaio/febbraio), pp. 78-85; ripubblicato in «Aginform», n. 24 (marzo 2002) e in Sergio Manes (ed.), Il mondo dopo Manhattan, La Città del Sole, Napoli, 2002, pp. 135-152.
121) Etat national et valeurs universels, les aventures de l’universalisme à l’époque contemporaine, in Gian Mario Cazzaniga e Yves Charles Zarka (eds.), Penser la souveraineté à l’époque moderne et contemporaine, ETS-Pisa/Vrin-Paris, 2001, pp. 409-428; versione italiana, Stato nazionale e valori universali, in «Critica marxista», 2002, marzo-aprile, pp. 29-39 e in Domenico Di Iasio (ed.), La verità nell’antico e nel moderno, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, 2005, pp. 117-45; ripubblicato, col titolo Identità nazionali e valori universali, in Antonio De Simone (ed.), Identità, spazio e vita quotidiana, QuattroVenti, Urbino, 2005, pp. 377-395.
122) Per una critica della categoria di totalitarismo, in «Hermeneutica», 2002 ([in]Attualità del politico), pp. 131-166; ripreso in Manuela Ceretta (ed.), Bonapartismo, cesarismo e crisi della società. Luigi Napoleone e il colpo di Stato del 1851, Olschki, Firenze, 2003, pp. 167-196; tr. portoghese nella rivista brasiliana «Crítica marxista», n. 17; 2003, pp. 51-79; tr. spagnola in «Deus mortalis» (Buenos Aires), n. 2; 2003, pp. 265-296 e ripresa anche in «Dialéctica» (Puebla, Messico), n. 36, inverno 2004, pp. 59-91 e in «Marx Ahora» (L’Avana, Cuba), n. 26, 2008, pp. 38-62; tr. fr. in «Actuel Marx» n. 35 (primo semestre 2004), pp. 115-146; tr. inglese in «Historical Materialism», n. 12, 2 (2004), pp. 25-55; tr. russa in corso di pubblicazione.
123) La lotta contro l’antisemitismo anti-arabo e l’islamofobia. Un compito urgente per le forze della sinistra, in «L’Ernesto. Rivista comunista», maggio-giugno 2002, pp. 44-51.
124) La tradizione filosofica napoletana e l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, in Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Ricerche 1975-2003, a cura di Antonio Gargano, La Città del Sole, Napoli, 2002, pp. 219-260; ristampa quale volume autonomo, Nella sede dell’Istituto, Napoli, 2006; tr. brasiliana di Giovanni Semeraro, EduFF, Niteroi, 2006.
125) Teoria della rivoluzione e teoria del partito in Lenin. Il Che fare? cento anni dopo, in «L’Ernesto. Rivista comunista» del luglio-agosto 2002, pp. 68-71; tr. francese nella rivista «Etincelles» del…; tr. spagnola in «Marx Ahora» (Cuba, L’Avana), n. 24, 2008, pp. 47-52; tr. turca in «Felsefelogos», n. 1/2, 2008, pp. 65-70.
126) Come si costruisce l’innocenza di Nietzsche. Editori, traduttori e interpreti, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», 30 settembre 2002, pp. 604-618 (riassorbito in I, 21).
127) Intervista immaginaria. Nietzsche, l’innocenza e l’indignazione, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», 30 novembre 2002.
128) La dottrina Bush e l’imperialismo planetario, in «L’Ernesto. Rivista comunista», novembre-dicembre 2002, pp. 60-64.
129) Le vrai et le faux. Philosophie et histoire de la philosophie après Hegel et Marx, in «Bulletin de la Société Française de Philosophie», anno XCVI, n. 4, octobre-décembre, pp. 1-31.
130) Der dritte Usrprung, den die Komparatistik der Revisionisten ausspart, in Helmut Fleischer – Pierluca Azzaro (eds.), Das 20. Jahrhundert. Zeitalter der tragischen Verkehrungen. Forum zum 80. Geburtstag von Ernst Nolte, Herbig, München, 2003, pp. 374-387; versione originale italiana in «Liberal», febbraio-marzo 2003 (col titolo Il liberalismo non ha commesso genocidi?), pp. 97-105.
131) L’histoire des USA entre démocratie et «Herrenvolk Democracy», in AA. VV., Démocratie ancienne, démocratie moderne, CRDP de Midi-Pyrénées, Toulouse, 2003, pp. 69-78 (ripreso da I, 18).
132) Scheitern-Verrat-Lernprozeß. Drei Ansätze zur Interpretation der Geschichte der kommunistichen Bewegung, in Hans Modrow, Harald Neubert, Domenico Losurdo, Monty Johnstone, Zur Hypothek des kommunistischen Erbes. Überlegungen zur historischen Niederlage des Sozialismus, in Pankower Vorträge, Heft 47, Berlin 2003, pp. 35-58 e, leggermente ridotto, in «Z., Zeitschrift Marxistische Erneuerung», n. 53, marzo 2003, pp. 123-141; versione italiana originale, Fallimento, tradimento, processo di apprendimento. Tre approcci nella lettura della storia del movimento comunista, in «I Quaderni dell’Ernesto Toscano”, n. 3; 2003 (ripubblicato in AA.VV., Il bambino e l’acqua sporca. Un passaggio di metodo nell’analisi sul movimento comunista e sul Novecento, Quaderni di «Contropiano», Roma 2006, pp. 109-124); tr. inglese dal tedesco in «NST Nature, Society and Thought. A Journal of Dialectical and Historical Materialism», University of Minnesota, 2003, pp. 33-57; rifuso in I, 19, seconda edizione.
133) La felicità e la rivoluzione, in Pasquale Venditti (ed.), La filosofia e le emozioni. Atti del XXXIV Congresso Nazionale della Società Filosofica Italiana, Le Monnier, Firenze, 2003, pp. 175-199.
134) Marx e la critica dell’organicismo liberale, in «Marxismo oggi», 2003/2, pp. 74-8.
135) Guerra preventiva, americanismo e antiamericanismo, in Giuseppe Prestipino (ed.), Guerra e pace, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici- La Città del Sole, Napoli, 2004, pp. 137-169; pubblicato anche in «Critica marxista», maggio-agosto 2003, pp. 31-44 e, con titolo diverso, in «Giano. Pace ambiente problemi globali» (pp. 186-203), col titolo Missione imperiale e antimericanismo; tr. fr. in «Actuel Marx» n. 35 (primo semestre 2004), pp. 91-114; tr. americana, in «Metaphilosophy», aprile 2004, pp. 365-385 e in Tom Rockmore-Joseph Margolis-Armen T. Marsoobian (eds.), The Philosophical Challenge of September 11, Blackwell, Malden (USA), 2004, pp. 158-177; tr. brasiliana in «Margem Esquerda–Ensaios marxistas», n. 5, 2004, pp. 64-88; tr. greca in OYTOPIA, n. 67, 2005, pp. 79-98; tr. spagnola (cubana) in «Marx Ahora», n. 18; 2004, pp. 24-42; rifuso in I, 24.
136) Lenin, Herrenvolk democracy und das Schwarzbuch des Kommunismus, in «Topos. Internationale Beiträge zur dialektischen Philosophie» (2004) (ripreso con qualche modifica da I, 18); ripubblicato in Michael Kumdt (ed.) Kapitalismus versus Barbarei. Die Geschichtsschreibung der Neuen Weltordnung, PapyRossa, Köln, 2007, pp. 40-56; tr. giapponese in Yutaka Nagahara (ed.), Lenin Revisited: Or Untimely Lenin?, 2005, pp. 298-309, tr. inglese in Sebastian Budgen-Stathis Kouvelakis-Slavoj Zizek (eds.), Lenin Reloaded: Toward a Politics of Thruth, Duke University Press, Durham and London, 2007, pp. 239-54; versione italiana in «L’Ernesto. Rivista comunista», luglio-agosto 2007, pp. 1 e 9.
137) Rivoluzione e controrivoluzione. I diritti umani a Guantanamo e Cuba, in «L’Ernesto. Rivista Comunista», n. 3; 2003 (maggio-giugno), pp. 69-71.
138) Berlusconi, Mussolini e la concezione degli “omuncoli”, in «L’Ernesto. Rivista Comunista», n. 5; 2003 (settembre/ottobre), pp. 31-2.
139) La Cina, il Tibet e il Dalai Lama, in «L’Ernesto. Rivista Comunista», n. 5; 2003 (novembre/dicembre), pp. 54-7.
140) Gli occhiali e l’ombrello di Nietzsche, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», 31 gennaio 2004, pp. 1-13; tr. fr. di Thierry Gontier in «Noesis», n. 10, autunno 2006 (Nietzsche et l’humanisme), pp. 237-251); tr. spagnola (cubana) in «Marx Ahora», n. 19; 2005, pp. 33-43.
141) Rileggendo il Rapporto Chruscev. Un ostacolo da rimuovere per la comprensione dell’Urss di Stalin, in Ruggero Giacomini (ed.), Stalin nella storia del Novecento, Teti, Milano, 2004, pp. 125-164; pubblicato anche in «Il Calendario del Popolo», n. 680 (novembre 2003), pp. 12-23 e n. 681 (dicembre, 2003), pp. 34-41.
142) Stalin, le delusioni del messianismo rivoluzionario e il mito della «rivoluzione tradita», in Andrea Catone e Emanuela Susca (eds.), Problemi della transizione al socialismo in URSS, La Città del Sole, Napoli, 2004, pp. 39-72; tr. greca in OYTOPIA, n. 77, 2007, pp. 107-140; tr.
brasiliana in Andréia Galvão (ed.), Marxismo, capitalismo, socialismo, Cemarx-IFCH, Campinas, 2008, pp. 91-123.
143) «Ecco il germe della catastrofe». Togliatti mette in guardia dai pericoli dello «scontro di cività». Era il 1954, in «Il Contemporaneo», supplemento a «La Rinascita della sinistra», 13 agosto 2004, p. XI.
144) Gibt es heute einen europäischen Imperialismus?, in «Marxistische Blätter», n. 5, 2004, pp. 79-86; versione italiana in «L’Ernesto. Rivista Comunista», ottobre 2004, pp. 56-62 (ripubblicata in AA. VV., Neocons. L’ideologia neoconservatrice e le sfide della storia, Il Cerchio, Rimini, 2007, pp. 13-25); tr. francese in Jacques Bidet (ed.), Guerre impériale, guerre sociale, PUF, Paris, 2005, pp. 31-43; tr. brasiliana in «Projeto Historia», n. 30, gennaio-giugno 2005, pp. 15-28.
145) Prefazione all'edizione brasiliana di I, 10, UFRI-UNESP, Rio de Janeiro, 2004, pp. 9-13; versione italiana in «Marxismo oggi» 2005, n. 1, pp. 9-13 (Svuotamento bonapartistico della democrazia).
146) O que è o liberalismo? Por uma contra-história, in «Movimento. Revista da Faculdade de Educaçao da Universidade Federal Fluminense», Niterói (Brasile), pp. 10-34: pubblicato anche in Giovanni Semeraro (ed.), Filosofia e Politica na formaçao do educador, Ideìas & Lettras, Sao Paolo, 2004, pp. 11-55 (è la traduzione parziale del cap. I di I, 22).
147) Nietzsche tra mitologia ariana e decostruzione dell’identità occidentale, in Piero Di Giovanni (ed.), Nietzsche e la civiltà occidentale, Anteprima, Palermo, 2004, pp. 133-142 (ripreso, con qualche modifica, da I, 21).
148) L'ipocrisia virtuosa, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», n. 1; 2005, pp. 106-7.
149) Amerikanismus, Imperialismus, Faschismus, in «Marxistische Blätter», n. 1, 2005, pp. 88-90, versione italiana in «Aginform», n. 46, febbraio 2005 e in «Eretica», n. 2; 2005, pp. 40-43.
150) Guerre et philosophes in François Lagrange (ed.), Inventaire de la Grande Guerre, Universalis, Paris, 2005, pp. 364-8.
151) Il tirocinio di Ho Chi Minh fra gli Yankees, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», 31 luglio 2005, pp. 467-472; tr. ted., di Hermann Kopp, in «Junge Welt», del 17-18 dicembre 2005, pp. 10-11. tr. spagnola in «Mientras Tanto», n. 99, inverno 2006, pp. 23-30; rifuso in I, 24.
152) Le laboratoire d’Hannah Arendt, su «l’Humanité» del 6 settembre 2005, p. 23.
153) Introduzione a In difesa della Jugoslavia. Il j’accuse di Slobodan Milosevic di fronte al “tribunale ad hoc” dell’Aia, Zambon, Verona, 2005, pp. 5-8, tr. ted., Zambon Verlag, 2006.
154) Gramsci, toujours à découvrir, intervista a Jérome-Alexandre Nielsberg, pubblicata su «Les lettres françaises» del 27 settembre 2005, p. X.
155) Prefazione a Gianni Fresu, Il diavolo nell’ampolla”. Antonio Gramsci, gli intellettuali, il partito, La Città del Sole-Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli, 2005, pp. 11-18.
156) I Cesari americani e i Catoni islamici, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», maggio 2006, pp. 349-56; tr. spagnola in «Mientras Tanto»; rifuso in I, 24.
157) Norimberga (vecchia e nuova), in «Calendario del popolo», settembre 2006, pp. 2-4.
158) Prefazione a Paolo Ercolani, Il Novecento negato. Hayek filosofo politico, Morlacchi, Perugia, 2006, pp. XI-XV.
159) Alla ricerca dell’Occidente moderato, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», gennaio 2007, pp. 102-6; rifuso in I, 24.
160) Une catégorie centrale du révisionnisme: le concept de guerre civile internationale, in «Cités», n. 29; 2007, pp. 13-23.
161) Condanna dell’ebreicidio e condanna delle infamie coloniali del Terzo Reich. Vera e falsa critica del negazionismo, in «L’Ernesto. Rivista comunista», 2007, pp. 82-85.
162) Über Staat und Demokratie, Kommunismus und Geschichte, intervista a Sabine Kebir e Andreas Wehr, in «Z., Zeitschrift Marxistische Erneuerung», n. 70, giugno 2007, pp. 72-88 (una versione assai ridotta dell’intervista è stata anticipata in «Junge Welt» del 30 maggio 2007).
163) “White Supremacy” und Konterrevolution, Die Vereinigten Staaten, das Russland der “Weissen” und das Dritte Reich, in Christoph J. Bauer et alii (eds.), Faschismus und soziale Ungleichheit, Universitätsverlag Rhein-Ruhr, Duisburg, 2007, pp. 155-185; versione italiana in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», gennaio 2008, pp. 1-29; ripresa in Andreas Piras (ed.), Imperia. Esperienze imperiali nella storia d’Europa, Il Cerchio, Rimini, 2008, pp. 141-168.
164) Società mondiale, molteplicità delle culture, relativismo e universalismo, in «Il cannocchiale. Rivista di studi filosofici», n. 1, 2007, pp. 3-31; ripreso in Nicola De Sanctis e Nicola Panichi (eds.), Politicità della filosofia. Atti delle Giornate di studio in memoria di Pasquale Salvucci, QuattroVenti, Urbino 2009, pp. 241-274; tr. tedesca in «Topos. Internationale Beiträge zur dialektischen Philosophie», n. 28; 2007, pp. 75-102, ripresa in II, 31.
165) Boicottare le Olimpiadi di Pechino? Asor Rosa e l’ideologia della guerra, in «L’Ernesto. Rivista comunista», settembre-ottobre 2007, pp. 59-61.
166) La leggenda nera dell’antisemitismo di Stalin, in «Marxismo oggi», n. 2; 2007, pp. 83-115.
167) Stalin e la Grande Guerra Patriottica, in «Il nostro Ottobre», numero unico a cura di Andrea Catone, La Città del Sole, Napoli, 2007, pp. 115-122.
168) Le mezze verità quali menzogne totali: Veltroni e Pol Pot, in «Gramsci oggi», novembre 2007, pp. 5-6.
169) Nationale Frage, Kampf um die Hegemonie und der Mythos vom deutschen Sonderweg, in «Marxistiche Blätter», 2008, n. 1, pp. 49-63.
170) La leggenda del Dalai Lama. Gobineau, Terzo Reich e Hollywood, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», maggio 2008, pp. 331-338.
171) Deutscher Sonderweg und andere Sonderwege, in «Marxistische Blätter», 2008, n. 3, pp. 100-104.
172) La Cina e il Tibet. Il Dalai Lama è un moderato?, in «L’Ernesto. Rivista comunista», marzo-giugno 2008, pp. 61-62.
173) Kampf um ein Schlüsselwort. Die Linke sollte die Idee der Nation nicht preisgeben, in «Junge Welt» del 4 luglio 2008, pp. 10-11.
174) Wie der «westliche Marxismus» geboren wurde und gestorben ist, in Erich Hahn, Silvia Holz-Markun (eds.), Die Lust am Widerspruch. Theorie der Dialektik-Dialektik der Theorie. Symposium aus Anlass des 80. Geburtstag von Hans Heinz Holz, Trafo, Berlin, 2008, pp. 35-60.
175) Tibet ideale e Tibet reale, in «Marxismo oggi», 2008/1, pp. 115-34.
176) Vor der Kontroverse. Nietzsche als Anhänger Wagners, in Armin Wildermuth (ed.), Nietzsche und Wagner. Geschichte und Aktualität eines Kulturkonflikts, Orell Füssli, Zürich, pp. 167-191.
177) Dilemmi morali e promesse non mantenute. Un bilancio storico-filosofico del movimento non-violento, in Antonio De Simone (ed.), Paradigmi e fatti normativi. Tra etica, diritto e politica, Morlacchi, Perugia, 2008, pp. 395-456.
178) Il Dalai Lama campione della non-violenza?, in «L'Ernesto. Rivista comunista», luglio-ottobre 2008, pp. 74-76.
179) Was heißt “Sonderweg”?, in «Marxistische Blätter», 2009, n. 1, pp. 115-118.
180) Imperialismus der Menschenrechte, in XIV. Internationale Rosa-Luxemburg-Konferenz 2009, Junge Welt, Berlin, 2009; pp. 11-13; versione italiana (con titolo diverso), in «Marxismo oggi; 2009/1, pp. 133-143; «versione portoghese (ampliata con una premessa di carattere generale) in «Alentejo popular» del 12 marzo 2009, pp. 8-11.
181) Unire i comunisti per sconfiggere l’offensiva reazionaria, in «L’Ernesto. Rivista comunista», gennaio-aprile 2009, pp. 29-31.
182) Dietro l’egemonia del liberalismo (intervista a Gabriele Rèpaci), in «Diorama Letterario», marzo-aprile 2009, pp. 26-31.
183) I «Protocolli dei Savi dell’Islam» ovvero come si costruiscono le leggende nere, in AA. VV., Filosofia e politica: che fare?, Petite plaisance, 2009, pp. 91-9.
184) La non-violenza. Una storia fuori dal mito, intervista a Marie-Ange Patrizio, in «L’Ernesto. Rivista comunista», gennaio-febbraio 2010, pp. 56-58.
185) Materialismo della prima e materialismo della seconda natura. Rileggendo Timpanaro che legge Marx e Engels in Nuccio Ordine (ed.), La lezione di un Maestro. Omaggio a Sebastiano Timpanaro, Liguori, Napoli, 2010, pp. 115-142.
186) La geopolitica di Internet, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», 31 luglio 2010, pp. 489-494.
187) Eine aufschlussreiche Reise nach China. Bemerkungen eines Philosophen, tr. ted. di Hermann Kopp, in «Marxistische Blätter», Heft 5, 2010, pp. 88-96, versione italiana in «L’Ernesto. Rivista comunista», n. 3-4, 2010, pp. 48-54.
188) Hegel, Marx e l’ontologia dell’essere sociale, in «Critica Marxista», n. 5, 2010, pp. 40-49; ripubblicato in Giacomo Rinaldi e Thamar Rossi Leidi, Il pensiero di Hegel nell’età della globalizzazione, Ars Inveniendi, Roma 2012, pp. 381-400; tr. tedesca in «Z., Zeitschrift Marxistische Erneuerung», n. 86, giugno 2011, pp. 114-28.
189) Come nacque e come morì il «marxismo occidentale», in Mario Cingoli e Vittorio Morfino (eds.), Aspetti del pensiero di Marx e delle interpretazioni successive, Unicopli, Milano, 2011, pp. 395-418 (è la versione italiana di III, 173); in Estudos de Sociologia, n. 30, 1º semestre de 2011, pp. 213 -242.
190) The Adventures of the Revolutionary Subject from the 19th to the 21th Century, in AA. VV., Revolution and Subjectivity, Matadero, Madrid, 2011, pp. 87-99.
191) Il benessere? Un mix di ingredienti, intervista A. Dachan, in «ML Mondo Lavoro», ottobre 2011, pp. 102-103.
192) Partecipazione alla tavola rotonda su «Il Nomos e il nuovo ordine europeo», in «Teoria del diritto e dello Stato. Rivista europea di cultura e scienza giuridica», 2011. N. 1-2, pp. 241-46 e 258-61.
193) «Wenn wir die Demokratie realisieren wollen, müssen wir sie in den internationalen Verhältnissen verwirklichen», intervista a Thomas Wagner in «Hintergrund», 3. Quartal 2011, pp. 42-44.
194) Rivoluzioni del Novecento e futuro del socialismo, intervista a Tian Shigang, in «Chinese Social Sciences Today», 29 novembre 2011; tr. tedesca in in XVII. Internationale Rosa-Luxemburg-Konferenz 2012, Junge Welt, Berlin, 2012, pp. 50-52.
195) Arendt, Marx e l’animal laborans, in Mauro Bozzetti (a cura di), La questione del dire. Saggi di ermeneutica per Graziano Ripanti, Mimesis, Milano, 2012, pp. 137-144.
196) Psicopatologia e demonologia. La lettura delle grandi crisi storiche dalla Restaurazione ai giorni nostri, in «Belfagor. Rassegna di varia umanità», marzo 2012, pp. 151-172, traduzione tedesca, di Hermann Kopp, in «Marxistische Blätter», 2012, n. 1, pp. 89-103; versione francese ridotta in Antoine Casanova et alii, La raison et ses combats. Lumière, rationalisme moderne, Révolution, hier et aujourd’hui, Actes du colloque de la Fondation Gabriel Péri, Paris, 2012, pp. 21-32.
195) The tangled paradox of liberalism, in «International Socialist Review», luglio-agosto 2012, pp. 22-26.
196) Die Einheit von Philosophie und Politik. In Erinnerung an Hans Heinz Holz, in AA. VV., Die Welt begreifen-organisiert handeln, Edition Ost, Berlin, 2013, pp. 95-110.
197) Intervista a «Cadernos de Ciências Sociais», San Paolo, 2013, n. 4, pp. 13-28
198) «Marxismo occidentale» e «marxismo orientale»: una scissione infausta, in Alexander Höbel e Marco Albertaro, Novant’anni dopo Livorno. Il Pci nella storia d’Italia, Editori Riuniti, Roma, 2014,pp. 17-50; tr. francese in AA. VV., La Chine et le monde. Développement et socialisme, Le Temps des Cérises, Paris 2013, pp. 287-315; tr. ted. parziale in «Marxistische Blätter», n. 1; 2014, pp. 28-41.
198) Stalin e Hitler: fratelli gemelli o nemici mortali?, in «Historia Magistra», anno VI, n. 14; 2014, pp. 15-29, versione tedesca in Christoph Koch (ed.), Gab es einen Stalin-Hitler Pakt?, Lang, Frankfurt a.M., 2015, pp. 17-34.
199) Rivoluzione d’ottobre e democrazia nel mondo, La scuola di Pitagora, Napoli 2015 (testo di una conferenza pronunciata a Napoli il 6 luglio 2007); tr. francese, Delga, Parigi, 2016; tr. brasiliana in..
200) Palmiro Togliatti und fer Friedenskampf gestern und heute, in «Marxistiche Blätter», 2, 2017, pp. 94-102; versione originale italiana, con titolo diverso, pubblicata nel sito «Marx XXI».
